L'anarcho-communisme est un type d'anarchisme caractérisé par la défense d'une société horizontale sans hiérarchies, antiparlementaire, anticapitaliste et sans existence de propriété privée.
Comme d'autres types d'anarchisme, l'anarcho-communisme est un modèle de pensée politique, sociale et économique basé sur l'inexistence de la propriété privée, le contrôle de l'État sur l'individu et les hiérarchies sociales.
En même temps, il considère le système capitaliste comme une force oppressive qui crée des inégalités dans les sociétés et annule l'individu. En même temps, il établit que la création d'États qui prennent des positions capitalistes conduit nécessairement à l'injustice et à l'oppression.
Compte tenu de sa définition, cette tendance est généralement identifiée aux positions caractéristiques du communisme scientifique. Ce mouvement est formé comme son pilier idéologique et sa base de pensée.
En ce sens, cette tendance idéologique est également connue sous d'autres dénominations telles que le communisme libertaire ou l'anarchisme libre. Bien sûr, de la part des critiques, l'adjectif de libertaire se heurte de plein fouet au courant libéral classique.
Cependant, l'anacocommunisme élève sa ligne de séparation par rapport audit guide dans la manière dont ses thèses et ses approches sont appliquées dans la réalité. C'est-à-dire la façon de mettre ces approches théoriques en action.
L'origine de l'anarcho-communisme se situe en Europe, plus précisément dans des noyaux comme l'Allemagne, la France ou la Grande-Bretagne, de pair avec l'émergence de la pensée anarchiste, socialiste et communiste.
Caractéristiques de l'anarcho-communisme
Comme le reste des typologies dérivées de l'anarchisme ou du communisme, cette branche soulève une série de caractéristiques qui la rendent différente :
- Elle estime nécessaire l'élimination totale de tout régime parlementaire et de tout contrôle étatique. Cela répond au besoin posé par l'inexistence de hiérarchies sociales qui oppriment la société et profitent de leur travail.
- En ce sens, elle prône la société horizontale comme modèle légitime de coexistence sociale où l'État n'est pas nécessaire et la démocratie directe prévaut.
- C'est une position non partisane en termes politiques. C'est-à-dire que la liberté individuelle doit prévaloir sur la liberté collective selon ses présupposés, s'organisant volontairement en groupes communautaires.
- Cependant, il établit la propriété sociale commune des moyens de production, par opposition à la propriété privée. En ce sens, il comprend l'État comme un moindre mal qui doit organiser lesdits médias mais sans impliquer un élément de contrôle social répressif. C'est précisément dans la propriété des moyens de production qu'elle se heurte au libéralisme classique que nous avons évoqué dans les paragraphes précédents.
Une nuance importante de cette tendance est l'élimination des systèmes monétaires, compte tenu de modèles de salaire inutiles ou de groupes professionnels stricts.
Il comprend que chaque travailleur doit avoir la capacité de développer librement le travail qu'il juge approprié sans être limité à un secteur du travail hiérarchisé en fonction de particularités ou de besoins.
La position anarcho-communiste met l'accent sur la montée des changements sociaux, tels que la lutte contre le changement climatique, le développement durable et la défense du féminisme sur la carte sociale, politique et économique. De plus, il est très présent dans d'autres mouvements contre la mondialisation.
