Une allégorie est une représentation par laquelle s'exprime une idée, une histoire ou une image autre que celle qui est littéralement montrée initialement.
Une allégorie exprime une idée différente de ce qui est initialement représenté dans une histoire ou une image. C'est une métaphore et il est très utile d'exprimer des sentiments ou des idées d'une manière différente de la façon dont cela se ferait littéralement.
Types d'allégories
Ensuite, nous expliquerons les principaux types d'allégories.
Allégorie philosophique
L'allégorie la plus célèbre de la philosophie est connue sous le nom de mythe de la grotte de Platon. Dans l'image sur laquelle il est représenté, plusieurs personnes sont observées au fond d'une caverne enchaînées et regardant vers le mur. Dans celui-ci, des ombres sont projetées à l'aide d'un feu de joie, provoqué par des hommes qui se trouvent derrière un mur.
Dans l'histoire, un homme enlève les chaînes qui le lient et tente de sortir de la grotte, lorsqu'il en sort, il découvre qu'il s'agit du monde réel et non de ce que les hommes projetaient comme des ombres. Plus tard, l'évadé descend raconter ce qui est arrivé à ses compagnons et les libérer, mais ils se moquent de lui.
Ce que nous raconte cette histoire, cette allégorie, c'est une connaissance réelle. C'est-à-dire que l'homme est à l'aise dans son ignorance et dans ses évaluations et opinions même si elles sont fausses. Selon Platon, il faut faire un gros effort et être constant dans sa recherche du savoir. Il s'agit de douter de tout ce qui nous entoure ou que nous tenons pour acquis afin, par l'étude et la recherche, de trouver la vraie connaissance.
C'est ce dont parle l'allégorie, à travers une histoire ou une histoire pour en former une autre différente de celle racontée littéralement.
Allégorie en peinture
La Consécration de Napoléon (1804). Il s'agit d'un tableau de Jacques-Louis David dans lequel est représentée la cérémonie du couronnement de Napoléon en tant qu'empereur.
Dans le tableau, Napoléon porte sur sa tête la couronne de laurier, qui était celle des anciens empereurs romains. Il détient également la couronne qu'il va mettre sur sa femme. Napoléon ne laisse pas le Pape être celui qui le couronne, comme cela se passe traditionnellement avec les différents rois français. Il se couronne lui-même, impliquant ainsi que sa légitimité vient du peuple et non de l'Église ou de l'héritage de la couronne. Et que l'État français ne dépend pas de la papauté romaine.
Les autres personnages sont des personnages importants, mais spectateurs du sacre de Napoléon, représentant ainsi le pouvoir qu'il représentait sur les autres.
La peinture de Pablo Picasso de Guernica (1937) est aussi un exemple d'allégorie. C'est une œuvre qui, à travers la représentation abstraite de nombreuses figures, reflète les bombardements effectués par les Allemands et les Italiens pendant la guerre civile espagnole de 1936.
La dame de justice
Dans la mythologie grecque, Thémis est la personnification de la justice. Il s'agit de la figure d'une femme avec une épée et une balance et les yeux bandés.
L'épée signifie le caractère impératif et obligatoire des mesures prises par la justice. La balance est le symbole de la justice, et le bandeau est l'objectivité qu'il doit avoir devant les tribunaux, garantissant l'égalité des citoyens devant la loi.
Comme nous pouvons le voir, cette simple figure ou statue d'une femme avec ces caractéristiques décrit vraiment la pertinence des systèmes de justice modernes.
